Longing for freedom and a greater sense of autonomy in Morocco
▻https://africasacountry.com/2019/03/longing-for-freedom-and-a-greater-sense-of-autonomy-in-morocco
The French-born, Morocco based filmmaker and educator, Nabil Ayouch, has directed five features in the last decade
« Non à l’artwashing apartheid » : au Maroc, un appel au boycott culturel d’Israël
Middle East Eye | Safa Bannani et Margaux Mazellier
Friday, 21st September 2018
▻https://www.middleeasteye.net/reportages/non-l-artwashing-apartheid-au-maroc-un-appel-au-boycott-culturel-d-is
(...) Contacté par MEE, Sion Assidon, l’un des fondateurs de l’antenne BDS Maroc, a indiqué que celle-ci avait « appelé les réalisateurs au boycott du festival de Haïfa » car « cela entre parfaitement dans le champ d’action du BDS ».
Après l’annonce de cette participation de films marocains au festival de Haïfa, « les trois réalisateurs ont immédiatement affirmé qu’ils n’étaient pas au courant et qu’ils n’avaient pas été invités au festival », a-t-il précisé. « En effet, ils ne sont plus propriétaires du bien culturel. C’est un bien commercial qui appartient maintenant aux diffuseurs internationaux. »
Les cinéastes ont exprimé leur indignation suite à cette sélection au festival israélien. Dans un communiqué parvenu à MEE, Meryem Benm’ Barek, a déclaré : « J’ai appris la sélection de mon film Sofia au festival de Haïfa. J’en ai demandé le retrait. Ce sont des vendeurs internationaux qui se chargent de l’envoi des films aux festivals, sans que le réalisateur ne soit impliqué dans ce choix ».
La réalisatrice a précisé que son film « Sofia est la voix de ceux qui n’ont plus de voix. Il dénonce l’oppression et la domination du faible par le fort dans une société qui divise jusqu’au sein d’une même famille ».
Dans un communiqué de presse consulté par MEE, Nabil Ayouch explique qu’il n’a « aucune responsabilité » dans la projection de son film en Israël, insistant sur le fait qu’il « est et reste toujours contre toute normalisation des relations avec Israël ».
Toutefois, le réalisateur marocain affirme qu’il « ne peut pas interdire la projection en Israël d’un film » dont il a « cédé les droits internationaux ». Il précise qu’il a en revanche « le droit de refuser de partir en Israël ». (...)
#BDS #propriété_intellectuelle #BDS
#Maroc #Vol #Boycott_Culturel
Trois réalisateurs marocains sélectionnés au Festival du film de Haïfa prennent leurs distances
Tel Quel, le 15 septembre 2018
▻https://telquel.ma/2018/09/15/trois-realisateurs-marocains-selectionnes-au-festival-du-film-de-haifa-prenn
Meryem Ben’mbarek, Nabil Ayouch et Najriss Nejjar, trois réalisateurs marocains dont les films ont été sélectionnés par le festival de Haïfa, ont pris leur distance après que le mouvement BDS Maroc contre la normalisation d’Israël a appelé à leur « boycott culturel ».
Razzia, un film de Nabil Ayouch
A-t-il vraiment été tourné au Maroc ?
▻https://www.genre-ecran.net/?Razzia
La révolte populaire gronde actuellement au Maroc, le pays vit au rythme des manifestations et des répressions policières. Avec Razzia, Nabil Ayouch a l’ambition de nous aider à prendre la température de ce temps aux allures pré-révolutionnaires, et surtout de nous en expliquer les causes. Le réalisateur franco-marocain y parvient-il ?
Nabil Ayouch a en tout cas pris soin dans Razzia de ne pas bousculer les préjugés de son public cible concernant la société marocaine : tous les clichés racistes y sont méticuleusement respectés, le Marocain y est homophobe, sexiste et antisémite à souhait.
Dans Razzia, nous suivons le quotidien de cinq personnages, le Berbère, l’Homosexuel, l’Adolescente, le Juif et la Femme. Nabil Ayouch laisse ces personnages nous dire, du point de vue du stéréotype auquel ils sont réduits, ce qu’est la société marocaine et pourquoi elle est sous tension. Et ce qu’ils nous disent est univoque : la société marocaine est une société arriérée culturellement, intolérante vis-à-vis des minorités, et c’est pour cela qu’elle est au bord du gouffre. Les personnages de Ayouch n’existent dans son film que pour marteler cela, scène après scène. Même le personnage secondaire de la pétillante prostituée ne passe dans le film que pour y être maladivement antisémite, quittant précipitamment son client à la simple vue d’une Menorah dans la chambre.
Et tout est lourd dans le film. Ayouch veut dire que la société marocaine est hypocrite et contradictoire ? Fastoche, l’Adolescente se charge de prier voilée devant un clip télé où des femmes dansent dénudées. Et on devine la fière satisfaction du réalisateur face à cet effet « Grosse contradiction à l’appel du muezzin ». Difficile de la louper en effet...
Summum de la caricature raciste : le couple que forme Salima et son mari Jawad. Comme le reste dans le film, leur relation est très pauvre, réduite à un message que Ayouch veut faire passer et qui est mis en scène à chaque plan : « Voyez cette misogynie pathologique et cette jalousie maladive chez l’Arabe ». Par exemple cette scène où Salima veut passer un moment tendre avec son mari. Lui ne veut pas, ces douceurs à l’initiative de sa femme, ça l’agace. Il met donc fin à cette tendresse et la viole. Il préfère comme ça, c’est un Arabe.
À noter que le couple parle français et boit de l’alcool. Nabil Ayouch désislamise et francise pour donner à voir l’essence profonde : l’Arabe a un gros problème dans sa tête avec les femmes. Oui les Arabes sont comme ça Madame Dupont, Musulmans ou pas, vivant au Maroc ou dans les quartiers populaires de France, c’est pareil. C’est les gènes...
Ce qui est le plus regrettable dans le film, c’est qu’on n’y voit aucune dynamique sociale à l’œuvre. Le film est sans relief, sans profondeur. Gênant pour un film qui prétend parler de luttes et de révoltes. Les cinq personnages sont pourtant liés les uns aux autres, et le fait qu’ils se croisent est censé signifier quelque chose. On ne peut s’empêcher de penser à Une séparation de Asghar Farhadi. Mais là où Farhadi a excellé à traduire par ellipses les tensions politiques et sociales, notamment de classe, sous-tendues par les tensions entre les personnages de son film, chez Ayouch au contraire, il ne se passe rien entre les personnages, ils sont définitivement seuls, réduits à être les victimes d’une société dans laquelle ils semblent tous étrangers, rattachés à rien, ni à leur famille, ni à leurs amis, ni à leur quartier, ni à leur classe. Des personnages caricaturaux qui évoluent de manière isolée dans un Maroc caricatural.
Au #Maroc, #Nabil_Ayouch filme la « razzia » sur les rêves
▻https://www.mediapart.fr/journal/international/130318/au-maroc-nabil-ayouch-filme-la-razzia-sur-les-reves
Le réalisateur franco-marocain Nabil Ayouch, qui avait vu son dernier film, Much Loved, interdit au Maroc, sort #razzia. Un film choral qui croise cinq destins dans un Maroc tiraillé entre modernité et tradition, véritable poudrière sociale.
Mama Hadja me jette par terre. De nouveau, je ne comprends rien à ce qui m’arrive. Les femmes belles, maquillées et libres qui jouent dans les films et que j’admire, je les appelle des « putes » parce que c’est le seul mot que j’ai appris. Chaque fois que ma grand-mère me voit les dévisager à l’écran, elle me lance : « Ce sont des putes ! » Et quand je lui explique que je veux être comme elles, exercer le même métier, elle me répond que c’est mal d’imaginer une chose pareille, parce que je passerai du temps avec des hommes inconnus, que je resterai avec eux pendant le tournage – et il y a des tournages même la nuit ! Je ne vois toujours pas ce qu’il y a de mal et je continue à penser que « pute » est un mot normal. Le mot « actrice », personne ne l’a prononcé devant moi, je n’ai pas de raison de le connaître.
▻http://www.lemonde.fr/livres/article/2016/05/13/la-dangereuse-l-actrice-marocaine-loubna-abidar-se-raconte_4919307_3260.html
Autoportrait terrifiant de violence par Loubna Abidar, l’actrice principale de Much loved de Nabil Ayouch, film puissant et éprouvant, dont certaines scènes d’ailleurs ne sont pas sans rappeler, étonnament, Meurtre d’un bookmaker chinois de John Cassavettes
« Réaliste » ou « pornographique » ? « Much Loved » divise les Tunisiens
▻http://www.lemonde.fr/afrique/article/2015/11/28/les-tunisiens-mitiges-apres-la-projection-de-much-loved_4819813_3212.html#Ke
Much Loved, dernier long-métrage de Nabil Ayouch, réalisateur franco-marocain, censuré au royaume chérifien, est le portrait de quatre prostituées à Marrakech. Le film a été projeté jeudi 26 novembre, pour la première fois dans le monde arabe, dans le cadre du plus ancien festival de cinéma en Afrique : les Journées cinématographiques de Carthage (JCC). La projection devait être l’événement de la semaine dans la capitale tunisienne jusqu’à ce qu’un kamikaze de l’organisation de l’Etat islamique se fasse exploser dans un bus de la garde présidentielle, faisant 13 morts et une vingtaine de blessés.
#Much_Loved : #Nabil_Ayouch défie la #censure marocaine
▻http://www.lefigaro.fr/cinema/2015/06/23/03002-20150623ARTFIG00253--much-loved-nabil-ayouch-defie-la-censure-marocai
Interdit de projection dans son pays natal, le réalisateur a projeté son film la semaine dernière devant les étudiants d’une école marocaine à Rabat, dans le cadre d’une conférence sur la #liberté_d'expression. Le porte-parole du gouvernement dénonce un « défi à l’État de droit ».
[Tribune] Qui va sauver les homosexuels marocains? (Abdellah Taïa) | Telquel.ma
▻http://telquel.ma/2015/06/04/tribune-abdellah-taia-va-sauver-les-homosexuels-marocains_1450375
L’écrivain marocain #Abdellah_Taïa réagit à la condamnation de trois hommes à Taourirt à trois ans de prison pour #homosexualité. Un cri du cœur pour défendre ceux qu’on oublie.
#Much_loved de #Nabil_Ayouch est plus moral que la fausse morale qui le condamne Par Farhat Othman
▻http://www.algerie-focus.com/blog/2015/06/much-loved-de-nabil-ayouch-est-plus-moral-que-la-fausse-morale-qui-le
Qui va sauver les homosexuels marocains ?
Pas #Houria_Bouteldja visiblement :
Alors, non, je ne suis pas Nabil Ayouch et vive le peuple marocain qui en a rien a foutre de la liberté d’expression mais qui aimerait bien - au hasard - que le tourisme sexuel cesse. Un film la dessus, il serait sûrement pour.
(Source Facebook)
Les saoudiens ? Ou les Qataris ?
C’est eux les chiens
►http://www.amis.monde-diplomatique.fr/article3859.html
Le lundi 3 février, à 20 h 30, au cinéma les 7 Parnassiens, 98, bd du Montparnasse à Paris : projection en avant-première du film de Hicham Lasri C’est eux les chiens (sortie nationale le 5 février). La projection sera suivie d’un débat en présence d’Hicham Lasri, réalisateur, Hassan Badida, comédien, Nabil Ayouch, producteur et Alain Gresh.
Liste complète des débats autour du film : Débat - C’est eux les chiens
Lire aussi le compte-rendu de Marina Da Silva sur le site du Monde diplomatique @mdiplo
C’est eux les chiens - Les Amis du Monde diplomatique
►http://www.amis.monde-diplomatique.fr/article3859.html
Lundi 3 février, 20 h 30, cinéma les 7 Parnassiens, 98, bd du Montparnasse à Paris : projection en avant-première du film de Hicham Lasri « C’est eux les chiens » (sortie nationale le 5 février). La projection sera suivie d’un débat en présence d’Hicham Lasri, réalisateur, Hassan Badida, comédien, Nabil Ayouch, producteur et Alain Gresh.
L’histoire de Majhoul, emprisonné en 1981 pendant les émeutes du pain au Maroc, qui ressort, 30 ans plus tard, en plein printemps arabe. Une équipe de télévision publique, qui réalise un reportage sur les mouvements sociaux au Maroc, décide de le suivre dans la recherche de son passé...